लेख

हमारे पौराणिक पात्र-महर्षि पतंजलि

पतंजलि एक प्रख्यात चिकित्सक और रसायन शास्त्र के आचार्य थे. रसायन विज्ञान के क्षेत्र में अभ्रक, धातुयोग और लौहशास्त्र का परिचय कराने का श्रेय पतंजलि को जाता है. राजा भोज ने महर्षि पतंजलि को तन के साथ ही मन के चिकित्सक की उपाधि से विभूषित किया था. इनको आयुर्वैदिक ग्रन्थ चरक संहिता का जनक माना जाता है.

पतंजलि को योगशास्त्र के जन्मदाता की उपाधि भी दी जाती है,जो हिन्दू धर्म के छह दर्शनों में से एक है. इन्होंने योग के 195 सूत्रों को स्थापित किया. जो योग दर्शन के आधार स्तंभ हैं. इन सूत्रों को पढ़ने की क्रिया को भाष्य कहा जाता है. महर्षि पतंजलि ने अष्टांग योग की महत्ता का प्रतिपादन किया है. जिसका जीवन को स्वस्थ रखने में विशेष महत्त्व है. योग के इन आठ अंगों के नाम इस प्रकार हैं – यम,नियम,आसन,प्राणायाम,ध्यान, धारणा,प्रत्याहार और समाधि.

इनमें से वर्तमान में केवल आसन, प्राणायाम औए ध्यान ही अधिक प्रचलन में हैं. पतंजलि के प्रयासों के कारण ही योगशास्त्र किसी एक धर्म का न होकर सभी धर्म और जाति के शास्त्र के रूप में प्रचलित है.

पतंजलि द्वारा रचित ग्रन्थ: भारतीय दर्शन शास्त्र की धरोहर में पतंजलि के तीन ग्रंथों का वर्णन मिलता है. जिनके नाम हैं – योगसूत्र, आयुर्वेद पर ग्रन्थ एवं अष्टाध्यायी पर भाष्य. पतंजलि ने पाणिनि द्वारा रचित अष्टाध्यायी पर टीका लिखी जिसे महाभाष्य के नाम से जाना जाता है. महाभाष्य व्याकरण का ग्रन्थ है, जिसे वर्तमान समाज का विश्वकोश भी कहा जाता है. महाभाष्य द्वारा व्याकरण की जटिलता के रहस्यों को सुलझाने में मदद मिलती है. इस ग्रन्थ के माध्यम से शब्द की व्यापकता पर प्रकाश डालकर महर्षि पतंजलि ने ‘स्फोटवाद नामक एक नवीन सिद्धांत का प्रतिपादन किया है.

योगसूत्र की रचना महर्षि पतंजलि ने आज से लगभग 200 ई. पूर्व की थी. इस ग्रन्थ का अनुवाद विभिन्न देशी एवं विदेशी भाषाओं में किया जा चुका है. भारतीय साहित्य की देन योगशास्त्र आज फिर लोकप्रियता के चरम पर है. आज इसका प्रचलन शरीर को स्वस्थ रखने के साथ ही मानसिक शांति के लिए किया जा रहा है.

महर्षि पतंजलि द्वारा प्रतिपादित योग आज न सिर्फ़ भारत बल्कि पूरे विश्व को स्वस्थ जीवन शैली का पाठ पढ़ा रहा है. पूरा संसार उनके इस योगदान का ऋणी रहेगा.

हमारे प्रेरणास्रोत-मैंगते चंग्नेइजैंग मैरी कॉम

रूकना जिसे आता नहीं संघर्ष ही जिसकी पहचान है.
देश को अपनी जिस धरोहर पर बड़ा अभिमान है.
देश की बेटियों की ताकत की जो विश्व में पहचान है.
ऐसी महान मजबूत मैरीकॉम को तहे दिल से सम्मान है.

जी हाँ बच्चो आप समझ गये होंगे मैं बात कर रही हूँ हमारे देश की स्टार महिला मुक्केबाज मैरीकॉम की, जिन्होंने अपनी लगन और मेहनत से यह साबित कर दिया है कि प्रतिभा का संबंध अमीरी या गरीबी से नहीं होता.

मैरीकॉम का जन्म मणिपुर के एक गाँव में हुआ. वह अपने भाई-बहनों में सबसे बड़ी थीं. उनके पिता खेत में दिन-रात मेहनत करते जिससे उनके परिवार को दो वक्त का खाना मिल सके. गाँव की दुकान में भी टॉफ़ी, कैंडी, मिठाइयाँ मिलती थीं पर मैरीकाॅम के घर की आर्थिक स्थिति ऐसी नहीं थी कि उन्हें वह चीजें मिल सकें.

मैरीकॉम की रुचि बचपन से ही खेलों में थी. उस वक्त उनके गाँव में लड़कियाँ खेलती नहीं थी सिर्फ लड़के ही खेला करते थे. लड़के फुटबॉल खेलते तो मैरीकॉम भी लड़कों के साथ खेला करती थी. खेलने में इतना मजा आता कि जब तक रौशनी रहती तब तक खेलती रहती थी. इस वजह से माँ से खूब डाँट भी पड़ती थी उनके पिता को भी उनका यूँ लड़कों के साथ खेलना पसंद नहीं था. उनके पिता को यह लगता था कि यह दिन भर खेलेगी तो इससे ब्याह कौन करेगा. परन्तु समाज क्या कहेगा यह उन्होंने कभी नहीं सोचा जो कुछ करने की ठान ली वो करके दिखाया.

मम्मी पापा पढ़े लिखे नहीं थे. आगे क्या करना है? रास्ता दिखाने वाला कोई नहीं था. परन्तु स्पोर्ट्स में अच्छी होने के कारण उन्हें सभी टीचर्स पसंद करते थे. टीचरों के बार-बार समझाने पर उन्होंने स्पोर्ट्स में अपना कैरियर बनाने की सोची. माता-पिता को बिना बताए इम्फाल में स्पोर्ट्स एकेडमी ज्वाइन कर ली. वहाँ उनकी मुलाकात बॉक्सिंग के कोच नरजीत सिंह से हुई. बॉक्सिंग के प्रति मैरी के जोश और उत्साह से इतने प्रभावित हुए कि वह उन्हें कोचिंग देने के लिए तैयार हो गये. यहीं से उनके बॉक्सिंग करियर की शुरुआत हुई और मात्र 18 वर्ष की उम्र में उन्होंने यह साबित कर दिया कि बॉक्सिंग सिर्फ पुरूषों के लिए ही नहीं बल्कि महिलाओं के लिए भी है.

मैरी काॅम की शादी ओन्लर काॅम से हुई. उसके बाद वह जुड़वाँ बच्चों की माँ बनीं. अपने परिवार और बच्चों की जिम्मेदारी के कारण वह काफी समय मुक्केबाजी रिंग से बाहर रहीं. 2012 के ओलंपिक खेलों में जाने का जब उन्हें निमंत्रण मिला तो वह काफी उत्साहित हुईं. शादी और जुड़वाँ बच्चों के बाद वापस रिंग में उतरना उनके लिए आसान नहीं था. वह बच्चों को अपने मायके में छोड़कर प्रैक्टिस करने एकेडमी जाती थीं. सभी सोच रहे थे कि शादी और दो बच्चों के बाद महिलाएँ कमजोर पड़ जाती है. पर इसके विपरीत ओलंपिक गेम्स में जब उन्होंने मेडल जीता तो मैरी काॅम की आँखों से आँसू रूक नहीं रहे थे. मैरीकॉम ने वीमेन बॉक्सिंग में छः गोल्ड मेडल देश के लिए जीते हैं.

उनका यह मानना है कि 'कभी हार मत मानो हमेशा अगला मौका जरुर आता है.' उनकी हिम्मत और लगन ने आज उन्हें हमारा प्रेरणास्त्रोत बना दिया है.

ज्ञान की पाती-विश्व धरोहर दिवस

रचनाकार-चानी ऐरी

विश्व धरोहर दिवस अथवा विश्व विरासत दिवस, प्रतिवर्ष 18 अप्रैल को मनाया जाता है. इस दिवस का मुख्य उद्देश्य यह है कि पूरे विश्व में मानव सभ्यता से जुड़े ऐतिहासिक और साँस्कृतिक स्थलों के संरक्षण के प्रति जागरूकता लाई जा सके. यह दिन बताता है कि हमारी इन धरोहरों को अब कितने रखरखाव की जरूरत है. विरासतों को सुरक्षित रखने के लिए जागरुकता क्यों जरूरी है? आओ जानते हैं..

विश्व धरोहर स्थल क्या होता है?

विश्व धरोहर या विरासत साँस्कृतिक महत्व और प्राकृतिक महत्व के स्थल होते हैं. यह स्थल ऐतिहासिक और पर्यावरण के दृष्टिकोण से महत्वपूर्ण होते हैं. इन स्थलों का अंतरराष्ट्रीय महत्व होता है और इन्हें बचाए रखने के लिए विशेष उपाय किए जाने की जरूरत होती है. ऐसे स्थलों को आधिकारिक तौर पर संयुक्त राष्ट्र की संस्था यूनेस्को विश्व धरोहर की मान्यता प्रदान करती है. कोई भी स्थल जिसके लिए यूनेस्को समझता है कि वह मानवता के लिए जरूरी है, वहाँ का साँस्कृतिक और भौतिक महत्व है, उसे विश्व धरोहर के रूप में मान्यता दी जाती है.

व‌र्ल्ड हेरिटेज डे की शुरुआत

संरक्षित स्थलों पर जागरूकता के लिए साँस्कृतिक-ऐतिहासिक एवं प्राकृतिक विरासतों की विविधता की रक्षा के लिए 18 अप्रैल को व‌र्ल्ड हेरिटेज डे मनाने की शुरुआत हुई. ट्यूनीशिया में इंटरनेशनल काउंसिल ऑफ माउंटेन्स एण्ड साइट द्वारा आयोजित एक संगोष्ठी में 18 अप्रैल,1982 को विश्व धरोहर दिवस मनाने का सुझाव दिया गया, जिसे कार्यकारी समिति द्वारा मान लिया गया. नवंबर,1983 में यूनेस्को सम्मेलन के 22वें सत्र में हर साल 18 अप्रैल को व‌र्ल्ड हेरिटेज डे मनाने का प्रस्ताव पारित किया गया.

कैसे होता है धरोहर संरक्षण का कार्य?

किसी भी धरोहर को संरक्षित करने के लिए दो संगठनों अंतरराष्ट्रीय स्मारक एवं स्थल परिषद और विश्व संरक्षण संघ द्वारा आकलन किया जाता है. फिर विश्व धरोहर समिति से अनुशंसा की जाती है. समिति की वर्ष में एक बार बैठक होती है और यह निर्णय लेती है कि किसी नामांकित संपदा को विश्व धरोहर सूची में सम्मिलित करना है या नहीं. विश्व विरासत स्थल समिति चयनित खास स्थानों, जैसे-वन क्षेत्र, पर्वत, झील, मरुस्थल, स्मारक, भवन या शहर इत्यादि की देख-रेख यूनेस्को के तत्वावधान में करती है. अंतराष्ट्रीय प्रकृति संरक्षण संघ के 1968 के प्रस्ताव पर 1972 में संयुक्त राष्ट्र द्वारा मानवीय पर्यावरण पर स्टॉकहोम, स्वीडन में सम्मेलन पर बनी सहमति के बाद विश्व की प्राकृतिक और साँस्कृतिक धरोहरों पर सम्मेलन को यूनेस्को की सामान्य सभा ने 16 नवंबर, 1972 को स्वीकृति दे दी. व‌र्ल्ड हेरिटेज कमेटी की मीटिंग की शुरुआत जून,1977 में हुई. वर्ष 2013 तक पूरी दुनिया में 981 स्थलों को विश्व विरासत स्थल घोषित किया जा चुका है, जिसमें 759 साँस्कृतिक, 29 मिले-जुले और 160 अन्य स्थल हैं.

खतरे में धरोहर

यूनेस्को की व‌र्ल्ड हेरिटेज कमेटी ने 44 धरोहरों को खतरे की सूची में रखा है. इनमें प्रमुख तौर पर अफगानिस्तान की बामियान वैली, इजिप्ट का अबू मेना, यरूशलम शहर एवं दीवार, डोमेस्टिक रिपब्लिक ऑफ द कांगो की पाँच धरोहरें, सीरियन अरब रिपब्लिक की छह धरोहरें एवं कई देशों के नेशनल पार्क एवं संरक्षित स्थल शामिल हैं.

नई धरोहरें

यूनेस्को की व‌र्ल्ड हेरिटेज कमेटी ने बीते समय में विभिन्न देशों की ऐतिहासिक, सांस्कृतिक, प्राकृतिक और मिश्रित 20 धरोहरों को हेरिटेज सूची में शामिल किया है. इस सूची में भारत के राजस्थान के हिल फोर्ट को भी जगह मिली है.

भारत में कितने विश्व धरोहर स्थल?भारत में फिलहाल 27 साँस्कृतिक, 7 प्राकृतिक और 1 मिश्रित सहित कुल 35 विश्व धरोहर स्थल हैं. यूनेस्को ने भी भारत के 26 स्थलों को विश्व धरोहर घोषित किया है.

सांस्कृतिक धरोहर स्थल

अजंता की गुफाएँ(1983) आगरा का किला(1983), एलोरा की गुफाएँ(1983), ताज महल(1983), महाबलीपुरम के स्मारक(1984), कोणार्क सूर्य मंदिर(1984), गोवा के चर्च(1986), फतेहपुर सीकरी(1986), हम्पी के स्मारक(1986), खजुराहो के मंदिर(1986), एलीफेंटा की गुफाएँ(1987), महान चोल मंदिर समूह(1987/2004), पट्टाकल के स्मारक(1987), सांची का स्तूप(1989), हुमायूं का मक़बरा(1993), क़ुतुब मीनार(1993), महाबोधि मंदिर(2002), भीमबेटका गुफ़ाएं(2003),चंपानेर-पावागढ़ पार्क(2004), छत्रपति शिवाजी महाराज टर्मिनस(2004), लाल किला(2007), जंतर-मंतर(2010), राजस्थान के पहाड़ी किले(2013), रानी की वाव(2014), नालंदा(2016), अहमदाबाद(2017), जयपुर(2019) शामिल है.

हमे इन पुरातात्विक महत्व के स्मारको को बचाए रखना बहुत आवश्यक है. यह दिवस एक अवसर है जब हम लोगों को बताएँ कि हमारी ऐतिहासिक और प्राकृतिक धरोहरों को आने वाली पीढ़ियों के लिए बचाए रखने के लिए कितने प्रयास हो रहे हैं.

ज्ञान की पाती-विश्व पेंगुइन दिवस

रचनाकार-चानी ऐरी

जब भी अंटार्कटिका की बात होती है, पेंगुइन का नाम आ ही जाता है...पेंगुइन शब्द लैटिन भाषा से आया है पिन्गुईस मूल से आए इस शब्द का अर्थ होता है चर्बी या मोटापा..इस तरह पेंगुइन नाम का सीधा सा मतलब हुआ मोटी या मुट्की, जो शायद इनके मटक मटक के चलने के कारण पड़ा होगा.

पानी में जीवन के लिए अत्यधिक अनुकूलित, पेंगुइन, काले और सफ़ेद रंग के बालों वाला पक्षी है और उनके पंख हाथ (फ्लिपर) बन गये हैं. हालाँकि सभी पेंगुइन प्रजातियाँ दक्षिणी गोलार्द्ध की मूल निवासी हैं, लेकिन ये केवल अंटार्कटिक जैसे ठंडे मौसम में ही नहीं पाई जातीं.

पेंगुइन सबसे प्राचीन प्रजाति है जो लगभग 40 करोड वर्ष पहले पृथ्वी पर आई थी.

पेंगुइन उड नही पाते.इनके दाँत नही होते हैं और येअपनी चोंच से ही काम करते है. पेंगुइन के विषय में कुछ और रोचक तथ्य इस प्रकार हैं

1. पेंगुइन कई प्रकार की मछलियाँ और अन्य सीलाइफ को खाते हैं जिन्हें वे पानी के नीचे पकड़ते हैं.
2. पेंगुइन पानी से बाहर 6 फीट (1.8 मीटर) तक कूद सकते हैं.?
3. आम तौर पर, पेंगुइन यौन रूप से नर और मादा पेंगुइन एक जैसे दिखते हैं.
4. पेंगुइन समुद्र का पानी पी सकते हैं.
5. पेंगुइन कंकड़ और पत्थरों के साथ-साथ भोजन निगलते हैं वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि पत्थरों को पीसने और उनके भोजन को पचाने में मदद मिल सकती है पेंगुइन को गहराई में गोता लगाने में मदद करने के लिए पत्थर भी पर्याप्त अतिरिक्त वजन जोड़ सकते हैं.
6. अंटार्कटिका के ठंडे तापमान में गर्म रहने के लिए पेंगुइन्स अक्सर एक साथ झुण्ड बनाते हैं.
7. पेंगुइन के पास एक अंग है जो पानी से नमक को अपने सिस्टम से बाहर निकालता है.
8. सम्राट पेंगुइन 500 मीटर से अधिक की गहराई में डुबकी लगाने में सक्षम है और 27 मिनट तक पानी के नीचे रह सकता है.
9. पेंगुइन के समुह को काॅलोनी या रुकरी (Rookery) कहते है.

पेंगुइन पृ्थ्वी का एक अनोखा और सुंदर पक्षी है. धीरे धीरे इनकी संख्या में कमी आ रही है साथ ही ग्लोबल वार्मिंग भी इनके अस्तित्व के लिए चिंता का विषय है. अत: इनकी प्रजाति को बचाने हेतु 25अप्रैल 1972 सा विश्व पेंगुइन दिवस मनाना शुरु किया गया.

हमारा शरीर

रचनाकार-श्वेता तिवारी

हमारा शरीर एक अद्भुत मशीन है इसका हर अंग अनमोल है. शरीर के अंग मिलजुल कर सारा काम करते हैं. मशीन में अगर कोई कलपुर्जा खराब हो जाता है तो उसे बदलकर नए पुर्जे लगा सकते हैं परंतु हमारे शरीर का कोई अंग.यदि खराब हो जाए तो उसे ठीक करने में बहुत मुश्किल हो सकती है हालांकि छोटी-छोटी बातों का ध्यान रखने और कुछ सावधानियाँ बरतने से स्वयं ठीक हो जाते हैं. हम अपने सारे काम इस शरीर के द्वारा ही करते हैं. इसका प्रत्येक भाग एक विशेष कार्य करता है और सारे अंग मिलकर सभी काम करते हैं जैसे आँखों से हम देख सकते हैं, हाथों से काम करते हैं, पैरों से चलकर हम जहाँ चाहें जा सकते हैं, कानों से सुनते हैं तो नाक से सूँघने का काम करते हैं, मुँह से बोलते हैं.

शरीर को चलाने के लिए भोजन भी मुँह से ही करते हैं. अगर इनमें से कोई अंग बेकार हो जाए तो जीवन में बहुत कठिनाइयाँ आ जाती हैं. शरीर को स्वस्थ व सुंदर रखने के लिए उसकी देखभाल करनी चाहिए जैसे किसी मशीन को चलाने के लिए पेट्रोल और डीजल की जरूरत होती है वैसे ही शरीर को चलाने के लिए अच्छा संतुलित भोजन, सफाई का ध्यान रखना और व्यायाम करना बहुत जरूरी है. भोजन सादा और ठीक समय पर नियमित रूप से करना चाहिए. अधिक चटपटा मिर्च मसाले वाला भोजन स्वास्थ्य के लिए हानिकारक होता है. भोजन में दूध दही फल हरी व ताजा सब्जियाँ लेनी चाहिए. सुबह जल्दी उठना और व्यायाम करना बहुत लाभदायक होता है. जो बच्चे जल्दी सोते हैं और सुबह जल्दी उठते हैं उनकी सेहत हमेशा अच्छी रहती है. अच्छे स्वास्थ्य के लिए शरीर की सफाई बहुत जरूरी है इसके लिए प्रतिदिन साफ पानी से नहाना चाहिए आँख, कान, नाक आदि अंगों को साफ रखना चाहिए दाँतों की सफाई के लिए सुबह उठकर और रात में सोने से पहले ब्रश करना चाहिए, नाखून कटे हों, बालों की सफाई करनी चाहिए, बाल धुले हुए होने चाहिए नहीं तो बीमारियाँ होती हैं. शरीर की सफाई के साथ घर और आसपास का भी ध्यान रखना चाहिए अच्छे स्वास्थ्य के लिए जिस तरह से भोजन आवश्यक है उसी तरह मनोरंजन, खेल कूद का भी महत्व है. खेलने से मन की थकान दूर होती है, शरीर मजबूत भी बनता है. अगर नींद पूरी न हो तो थकान और सुस्ती आ जाती है. काम में मन नहीं लगता और व्यक्ति चिड़चिड़ा हो जाता है. अतः हमें अपने शरीर का हर तरह से ध्यान रखना चाहिए.

प्रशंसा एवं चापलूसी

रचनाकार-संतोष कुमार कौशिक

मैं बचपन में रेडियो से 'आज के चिंतन' कार्यक्रम में प्रशंसा एवं चापलूसी के बारे में सुना था. कुछ पुस्तक में पढ़ा था और इससे संबंधित अपना विचार लिख रहा हूँ ताकि बच्चों को इसके बारे में जानकारी हो सके कि 'प्रशंसा और चापलूसी' क्या है? प्राय: सभी स्थानों पर हमें प्रशंसा और चापलूसी करने वाले व्यक्ति मिलते हैं उसकी पहचान कर दूसरे द्वारा अच्छा कार्य किए हुए की प्रशंसा और अपने कुछ लाभ के लिए चापलूसी करने को बचना चाहिए. प्रशंसा क्या है? क्यों करनी चाहिए इससे संबंधित एक छोटी सी कहानी मुझे याद दिलाती है.

कहानी का शीर्षक है---

सराहे जाने की लालसा

यह बात उस समय की है जब मैं प्राथमिक स्कूल में शिक्षक था.पड़ोस में रहने वाली छोटी सी बिटिया दूसरी कक्षा में पढ़ती थी. लगभग सात वर्ष की थी. वह वार्षिक परीक्षा में अपनी कक्षा में प्रथम स्थान प्राप्त की थी उनके शिक्षक ने प्रथम आने पर उसे इनाम दिया था. उनकी खुशी का ठिकाना नहीं था. वह अपने सभी साथियों को प्रथम आने का समाचार दिया एवं अपने शिक्षक द्वारा दिए हुए इनाम को दिखा रही थी. वह बहुत खुश होकर घर आई और आते ही अपने मम्मी-पापा को प्रथम आने की खबर सुनाई. जब तक अपने घर में सभी सदस्यों को एवं आस पड़ोस में रहने वाले सबको यह खबर नहीं सुने तब तक उसने खाना भी नहीं खाया. यही नहीं शाम 5:00 बजे मैं अपना घर पहुंचा तब तक मेरे आने का बेसब्री से इंतजार करती रही.मैं घर के दरवाजे के पास पहुंचा ही था तुरंत हाथों में अपनी अंकसूची लेकर दौड़ती हुई आई और मुझे दिखाकर कहने लगी अंकल जी मैं अपनी कक्षा में प्रथम आई हूँ मुझे मेरे शिक्षक ने यह इनाम दिया है. मैं उनके किए हुए कार्य की बधाई एवं हमेशा आगे बढ़ने की शुभकामनाएँ दिया.मैंने देखा उस दिन उनकी प्रसन्नता का कोई ठिकाना नहीं था. जरा सोचिए एक सात वर्ष की बच्ची अपनी तारीफ सुनकर इतनी खुश हो सकती है तो इससे हमें सीख मिलती है कि प्रत्येक व्यक्ति को अपनी तारीफ सुनना पसंद है.

विश्व के प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक विलियम जेम्स ने कहा था-'हर मनुष्य के दिल में यह लालसा छुपी होती है कि मुझे सराहा जाए.'

अतः किसी व्यक्ति को कोई भी बात,आदत आपको अच्छी लगती है,किसी व्यक्ति द्वारा किया गया कार्य आपको पसंद आता है तो दिल खोल कर उसकी तारीफ कीजिए मुक्त कंठ से उसकी प्रशंसा कीजिए, उसके कार्य की सराहना कीजिए लेकिन ध्यान रहे प्रशंसा सच्ची होनी चाहिए अपने स्वार्थ सिद्धि के लिए चापलूसी पूर्ण तारीफ ना करें, सराहना निस्वार्थ होनी चाहिए.

चापलूसी और प्रशंसा में बहुत बड़ा अंतर है समझदार व्यक्ति चापलूसी और प्रशंसा में फर्क तुरंत समझ लेता है.समझदार व्यक्ति के सामने चापलूसी सफल नहीं होती हालांकि ना समझ लोग चापलूसी को तारीफ समझ लेते हैं.ध्यान रहे चपलूसी का अर्थ है झूठी तारीफ और मेरे विचार से चापलूसी करने वाला यानि झूठी तारीफ करने वालों से दूर रहें उनकी संगत से बचें.

किसी महान विद्वान ने कहा है-'अपने पर हमला करने वाले दुश्मनों से मत डरो,बल्कि उन दोस्तों से डरो जो तुम्हारी चापलूसी करते हैं.'

दूसरे व्यक्तियों की अच्छी आदतों की, उनके अच्छे व्यवहार की, उनकी उपलब्धियों की, उनके अच्छे कार्यों की, उनके व्यक्तित्व के गुणों की ईमानदारी से तारीफ करें. दिल खोल कर उनकी प्रशंसा करें. आपकी सच्ची तारीफ,प्रशंसा,सराहना उन व्यक्तियों को और अधिक सकारात्मक कार्य करने और उपलब्धियां हासिल करने हेतु प्रोत्साहन का कार्य करेगी.

प्रशंसा दो तरीको से कार्य करती है-जब आप किसी की प्रशंसा करते हैं तो आप महसूस करेंगे कि आप दूसरे व्यक्तियों को प्रोत्साहित कर रहे हैं तथा उस व्यक्ति का आत्मविश्वास बढ़ता है.जिस व्यक्ति की प्रशंसा की जा रही है वह प्रशंसा करने वाले की ओर आकर्षित होता है और उसके मन में प्रशंसा करने वाले व्यक्ति के प्रति सम्मान जागृत होता है.

प्रशंसा सुनकर हर व्यक्ति पसंद करता है प्रशंसा पर व्यक्ति का आत्मविश्वास बढ़ता है ध्यान रखें सभी व्यक्ति प्रशंसा और सम्मान के भूखे हैं और इसे पाने के लिए कठिन से कठिन कार्य करने को तत्पर हो जाते हैं.

दूसरे व्यक्तियों से हुई गलतियों की आलोचना करने के बजाए उनमें हुए थोड़े से सुधार की भी प्रशंसा कीजिए क्योंकि जब आलोचना कम एवं प्रशंसा अधिक होती है तो लोगों को अच्छा काम करने की प्रेरणा मिलती है अतः हमें किसी की आलोचना के बजाए प्रशंसा करना सीखना चाहिए व्यक्ति में हुए थोड़े से सुधार का भी सराहना करना चाहिए इससे सामने वाले व्यक्ति को सुधारने हेतु प्रोत्साहित और प्रेरणा मिलती है.

प्रशंसा और चापलूसी में अंतर करना सीखें---

मूर्ख कौवा और लोभी लोमड़ी के बारे में एक लोकप्रिय कहानी आप सबने सुना ही होगा.एक भूखा कौवा रोटी का एक टुकड़ा पाता है और अपने भोजन का आनंद लेने के लिए एक पेड़ की शाखा पर बैठता है. एक लोमड़ी जो भूखी थी कौवे को रोटी के टुकड़े के साथ देखती है. चूंकि वह बुरी तरह से भोजन चाहती है इसलिए वह चापलूसी वाले शब्दों के साथ कौवे को चकमा देने का फैसला करता है. वह कौवे को एक सुंदर पक्षी कहकर उनकी प्रशंसा करता है.वह कहता है कि वह कौवे की मीठी आवाज सुनना पसंद करेगा और कौवे को गाने के लिए प्रेरित करता है मूर्ख कौवा मानता है कि प्रशंसा वास्तविक है और गाने के लिए अपना मुंह खोलती है रोटी का टुकड़ा नीचे गिर जाता है लोभी लोमड़ी का उद्देश्य पूरा हो जाता है.वह महसूस करता है कि लोभी लोमड़ी द्वारा मूर्ख मुझे बनाया गया.

अंतर शब्दों के आशय में निहित है आप किसी के उनके कार्यों या उसकी कमी के लिए प्रशंसा कर सकते हैं जबकि चापलूसी अस्पष्ट, अपरिभाषित और यहां तक की झूठी हो सकती है प्रशंसा और चापलूसी के बीच अंतर करने के कुछ तरीके यहां दिए गए हैं----

प्रशंसा एक कार्य के लिए विशिष्ट है चापलूसी एक कारण के बिना अनुकूलन है

सकारात्मक परिणामों को प्रोत्साहित करने के लिए प्रशंसा योग्य उपकरण है उदाहरण के लिए एक शिक्षक यह कहकर अपने छात्र की प्रशंसा कर सकता है. 'राम,पिछले सप्ताह से आपके लिखावट में सुधार हुआ. प्रशंसा के ऐसे शब्द राम को अपनी लिखावट को और बेहतर बनाने में मदद कर सकते हैं. वह जानता है कि उसके शिक्षक को क्या पसंद है और बेहतर परिणाम देने के लिए अपनी लिखावट पर काम कर सकता है हालांकि अगर शिक्षक कहता है-राम आप कक्षा में अच्छे हैं. मुझे लगता है कि 'आप सबसे अच्छे हैं' यह शब्द अनिर्दिष्ट हैं,अस्पष्ट है और रिसीवर को सुधार के लिए कोई निर्देश नहीं देते हैं. राम निश्चित रूप से अपने शिक्षक से दयालु शब्द के बारे में अच्छा महसूस करते हैं लेकिन वह नहीं जानते उनकी कक्षा में बेहतर कैसे होगा.

प्रशंसा करने का इरादा करता है चापलूसी का इरादा धोखा देना है

चापलूसी से मक्खन निकल रहा है चापलूसी भरे शब्द के साथ, कोई व्यक्ति चापलूसी करने वाले व्यक्ति के लिए बिना किसी चिंता के अपने काम करने की उम्मीद करता है चापलूसी एक गुप्त उद्देश्य पर आधारित है जो केवल चापलूसी का लाभ लेती है. दूसरी और प्रशंसा जीवन के सकारात्मक पक्ष को देखने के लिए रिसीवर को प्रोत्साहित करके रिसीवर को लाभ पहुंचाती है प्रशंसा दूसरों को उनकी प्रतिभा को पहचानने, उनके आत्मसम्मान को बढ़ाने,आशा को बहाल करने और दिशा देने में मदद करती है.

चापलूसी से सावधान रहें क्योंकि चापलूसी आपको चोट पहुंचा सकती है

जिन शब्दों को मधुर शब्दों से मीठा किया जाता है.वह भोला को मूर्ख बना सकते हैं. दूसरों को आप उनके मीठे शब्दों से मत छोड़ो जिसका मतलब कुछ भी नहीं है.यदि आप किसी ऐसे व्यक्ति से मिलते हैं जो बिना कारण आपकी प्रशंसा करता है या प्रशंसा के लिए मधुर शब्दों के साथ आपको मंत्रमुग्ध करता है तो यह समय है कि आप अपने कानों को बंद कर देंऔर शब्दों को न सुनें.

अपने आप से पूछिए

*क्या वह मुझे लुभाने की कोशिश कर रहा है उनके इरादे क्या है?

*क्या यह शब्द सही है या गलत है?

*क्या इन चापलूसी भरे शब्दों के पीछे कोई उल्टा मकसद हो सकता है?

अंत में प्रशंसा और चापलूसी को संक्षेप में समझते हैं

प्रशंसा का मतलब होता है कि कोई भी इंसान अगर कोई काम करें वह काम प्रशंसा के लायक हो और अपनी प्रशंसा कर दे तो बिल्कुल यह बहुत ही सही हैं और यदि कोई भी कार्य के लायक नहीं है अपने काम को निकालने के लिए आपने इमेज को बनाने के लिए सामने वाले में जो है प्रशंसा करें वह भी झूठी पसंद आती है चापलूसी होती है.

इन दोनों के बीच सच्चाई का फर्क होता है एक दिल से होती है, जबकि दूसरी जुबान से. एक में असलियत होती है दूसरे में स्वार्थ छिपा होता है. कुछ लोग को ईमानदारी से तारीफ सुनने एवं करने की तुलना में चापलूसी करना एवं सुनना अच्छा लगता है. हम ना तो चापलूसी करें,ना ही चापलूसी की बातों में आए.

झूठी तारीफ रेगिस्तान में मिराज (भ्रम)के समान है जैसे जैसे हम उसके नजदीक जाते हैं और ज्यादा निराशा मिलती है.

निष्कर्ष---वास्तव में प्रशंसा और चापलूसी के बीच एक बहुत ही बारीक रेखा होती है. जिसकी सही पहचान बहुत कम लोगों को होती है यही कारण है कि अच्छे-अच्छे बुद्धिजीवी भी प्रशंसा के लक्ष्मण रेखा को लांघते हुए चापलूसी के दलदल में घुसकर चापलूसी करने वाले व्यक्ति को लाभ पहुंचाते हैं.जिसके कारण वास्तविक लाभ पाने वाले व्यक्ति पिछड़ जाते हैं और लाभ देने वाला व्यक्ति अपना मान, मर्यादा व सम्मान खो देता है.

अनोखा बस्तर के अनोखे समाधि स्तंभ

रचनाकार-रजनी शर्मा बस्तरिया

'बस्तर के समाधि स्तंभ'

आप सभी ने तो कहीं ना कहीं बस्तर के समाधि स्थल के बारे में पढ़ा ही होगा. समाधि का अर्थ भी आप जानते ही होंगे ना.अपने परिजन की याद में कहीं कोई चिन्ह, आकृति स्थापित की जाती है, वही समाधि का प्रतीक होता है.अगर वह एक लंबा स्तंभ के रूप में हो तो यह बस्तर के संदर्भ में समाधि स्तंभ कहलाता है.परंतु धरोहर के रूप में बस्तर के समाधि स्तंभ को सहेजे जाने की आवश्यकता क्यों है ? इसका उत्तर है कि बस्तर के समाधि स्तंभ पूरे विश्व में सबसे अनोखे हैं. इस समाधि स्तंभ को अगर हम बिंदुवार समझने का प्रयास करें तो ज्यादा सरल होगा.

बिंदु निम्न है :-

पहला बिंदु_ समाधि स्तंभ किसे कहते हैं ?

दूसरा बिंदु__ समाधि स्थल कहां पाए जाते हैं ?

तीसरा बिंदु __इसे क्यों बनाया जाता है ?

चौथा बिंदु __इन में क्या बना होता है ?

पांचवा बिंदु _समाधि स्थल से गोत्र का पता कैसे चलता है?

आइए पहले बिंदु की ओर चलें.

समाधि स्थल क्या होते हैं ?

मानव सभ्यता के लिए जितना समाधि स्तंभ पुराना है, उतना और कोई धरोहर नहीं होगा. यह कहना अतिशयोक्ति नहीं होगी. मानव अपने पूर्वज और प्रकृति की सदा उपासना करता ही आया है.अपने पूर्वजों की याद में बस्तर के आदिवासी, जनजाति, जातियां समाज समाधि का निर्माण करते हैं और उसमें उपलब्ध प्राकृतिक संसाधन जैसे पत्थर, लकड़ी, मिट्टी की कोई आकृति वहां पर स्थापित करते हैं.यही कालांतर में बस्तर के समाधि स्थल के रूप में पूरे विश्व में प्रसिद्ध हुए.

दूसरा बिंदु है कि ये समाधि स्तंभ कहां पाए जाते हैं?

वैसे तो पूरा बस्तर आपको इनकी जीती जागती प्रामाणिकता जगह-जगह पर प्रस्तुत करता ही आया है. परंतु गोंड समाज बहुल क्षेत्र बस्तर का 'किलेपाल'और इनके आसपास के बहुत से गांवों में रोचक आकर्षक समाधि स्थल आपको बहुतायत में देखने को मिल ही जाएंगे.

तीसरा बिंदु है इसे क्यों बनाते हैं?

बस्तर के आदिवासी अपने प्रकृति पर असीम आस्था रखते हैं. इनके रीति-रिवाज लोक कला संस्कार सब में प्रकृति ही सर्वोपरि होता है.प्रकृति से ही सम्मान पूर्वक मांगे गए संसाधनों से यह अपना जीवन यापन करते हैं.साथ-ही-साथ उनके सम्मान के लिए समाधि स्थल भी निर्मित करते हैं और इसके ही माध्यम से वे अपने मृतक, पूर्वजों को याद भी करते हैं.

चौथा बिंदु है कि इन समाधि स्तंभों में क्या बना होता है ?

आपको जानकर आश्चर्य होगा की समाधि स्तंभ में उकेरे गए चित्र के आधार पर आप गोत्र की पहचान कर सकते हैं.समय के साथ-साथ इन में परिवर्तन भी आते गए हैं.

पहले पत्थर को तराश कर उसमें मृतक का नाम लिखकर स्थापित किया जाता था.अब समय के साथ इन समाधि स्तंभों में चटक रंग जो प्राकृतिक होते हैं, इनका प्रयोग करके सुंदर आकृतियाँ बनाई जाने लगी है. इनमें जो रंग प्रयोग में लाए जाते हैं, वे जड़ी-बूटी, महुआ, कत्था पलाश, अग्निमुख गोदना की स्याही, भेलवां, पेड़ की छाल के रस, गेरू-माटी से विभिन्न प्रकार के रंग बनाकर कलाकृतियां बनाई जाती हैं.

जैसे कि नृत्य करते हुए बायले याने की महिला और इसमें विभिन्न प्रकार के वाद्य यंत्र जैसे कि नड़गा बाजा, टुड़बुड़ी, मांदर, तुरही बाजा बजाते हुए की आकृति भी बनायी जाती है.

जैसे कि अगर कोई समाधि स्तंभ में कृषि के औजार हंसिया, नागर आदि की आकृतियाँ हैं तो इससे पता चल जाता है कि मृतक खेती के काम में संलग्न था और उसका गोत्र लोहार गोत्र होगा.लोहार अर्थात लोहे का काम करने वाला.

वैसे ही अगर समाधि स्तंभ में सांप के चित्र बने हों, तो यह गोत्र मृतक के लोहार के पेशे से जुड़ा हुआ है; इसका संकेत देता है. अगर इन समाधि स्तंभ में बाघ के चित्र बने हैं तो मृतक बाघ गोत्र का ही होगा.अगर इन समाधि स्तंभों में मछली पकड़ने के साथ-साथ जाल का भी चित्र हो तो मृतक मछुआरा गोत्र का हो सकता है.

इसलिए तो यह समाधि स्तंभ बस्तर को पूरी दुनिया में सबसे खास बनाते हैं और संस्कृति को भी सहेजने का शानदार प्रयास भी पूरे विश्व के सामने रखते हैं. इसी कारण से एक धरोहर के रूप में आज इन को संरक्षित किए जाने की बेहद आवश्यकता है.

सफलता की कहानी-आगे बढ़ने की चाह

बालिका का नाम-कु. अंजली वाकरे

कक्षा -पहली

विद्यालय का नाम -शासकीय प्राथमिक विद्यालय बेलगहना, कोटा, बिलासपुर

छत्तीसगढ़ के बिलासपुर जिले के कोटा ब्लॉक के सुदूर गाँव कोन्चरा में रहने वाली बालिका अंजलि वाकरे बहुत ही चंचल एवं जिज्ञासु प्रवृत्ति की है. अंजलि वाकरे का बड़ा भाई गौरेला पेंड्रा मरवाही जिला में अध्ययनरत है अंजलि जब विद्यालय में प्रवेश के लिए आई तब अपने बुजुर्ग दादा जी के साथ थी जब उससे बात की गई तो उसने अपना पूरा परिचय बताया, उसने कुछ गीत और कविताएँ भी सुनाईं. वह कुछ अक्षरों और अंकों की पहचान भी कर सकती थी.

मैंने पूछा यह सब तुमने कहाँ से सीखा? तब उसने बताया कि मैं अपनी माँ से पढ़ती हूँ, अपने बड़े भाई की किताब को मैं देखती हूँ. घर पर बूढ़े दादा जी माँ और एक भाई है दादाजी शुरू में विद्यालय तक पहुँचाते थे पर उन से अब पैदल चला नहीं जाता. वह अंजलि वाकरे को लेकर इस ओर आने वाले किसी वाहन चालक से मदद लेकर विद्यालय तक पहुँचे थे.

अंजलि प्रतिदिन विद्यालय आती है विद्यालय में वह मन लगा कर सीखती है. वर्तमान में वह अपने स्तर के अनुसार हिंदी अंग्रेजी पढ़ लेती है इसी तरह उसे गणित में 18 तक पहाड़ा याद है वह पहली कक्षा की किताबें पूरी पढ़ चुकी है. अब कक्षा दूसरी के बच्चों के साथ बैठकर पढ़ती है उनकी नई नई किताबों को देखती है और अब उनसे सीखना शुरू कर दिया है. अब वह कक्षा दूसरी की हिंदी अंग्रेजी पुस्तकें फपढ़ने लगी है कक्षा में कराई जाने वाली गतिविधियों में सबसे आगे रहती है स्वयं सीख कर अन्य बच्चों को भी अपने साथ सिखाती है.

कभी-कभी साधन नहीं मिल पाता है तब ऐसी स्थिति में अपनी माँ के मोबाइल से पढ़ाई करते हुए वीडियो बनाकर भेजती है और गृह कार्य क्या है यह पूछती है. माँ के साथ वह बाड़ी के काम में मदद करती है. भाई चौथी कक्षा में पढ़ता है. जब माँ को खेती के काम में ज्यादा समय लगता है तो वह अपने भाई से पूछ कर पढ़ती है. पढ़ने लिखने में उसकी विशेष रूचि है वह कक्षा में खेल के समय भी स्लेट बत्ती और किताब से खेलती लिखती है अंजलि में सीखने की जिज्ञासा बहुत है. पिता का सहयोग न मिलने के कारण माँ पर परिवार का बोझ है. माँ बहुत ही संघर्ष करके अपने बच्चों को पढ़ा रही हैं.

कोरोना काल के समय जब विद्यालय बंद थे तब वह ऑनलाइन पढ़ती थी पर सुदूर अंचल में नेटवर्क न मिलने के कारण वह मोबाइल में दिखाए गए कंटेंट चित्र नहीं देख पाती थी तब वह अपनी माँ के साथ ऑनलाइन कक्षा में रहती और मैडम पढ़ाती थी तब माँ उसे सुनकर पुस्तक द्वारा समझ कर उसे चित्र दिखाकर पाठ पढ़ाती सिखाती थी जिसका परिणाम यह मिला है कि वह बच्ची बहुत ही लगन से पढ़ रही है और आगे बढ़ रही है. शिक्षिका भी उसकी परेशानियों को समझकर एवं उसकी पढ़ने की ललक को देखकर आगे आकर उसकी मदद करती है. माँ संघर्ष करते हुए अपने दोनों बच्चों को पढ़ा रही हैं. अंजलि वाकरे अन्य बच्चों की भी मदद करती है. वह अपनी शिक्षिका से प्रेरित होकर शिक्षिका बनना चाहती है ताकि वह अपने जैसे और बच्चों को पढ़ा सके और कुछ नया सिखा सके.