कारगिल- अदम्य साहस और शौर्य की गाथा

लेखक - पुनीत मंगल

'वह खून कहो किस मतलब का, जिसमें उबाल का नाम नहीं.
वह खून कहो किस मतलब का, आ सके देश के काम नहीं. '

प्यारे बच्चो, भारत की फौज अपने अदम्य साहस, वीरता और बलिदान के लिए जानी जाती है. इतिहास गवाह है कि भारत ने कभी भी किसी देश पर आक्रमण नहीं किया, लेकिन हमारी फौज कितनी साहसी एवं मजबूत है इसको बताने के लिए हमारे पड़ोसी देश कोई न कोई मौका दे ही देते हैं.

आज हम ऐसे ही एक प्रामाणिक युद्ध की बात करेंगे जिसमें हमारी फौज ने अपने अदम्य साहस और अद्भुत वीरता का प्रदर्शन किया और पूरे विश्व को अपने शौर्य से नतमस्तक कर दिया.

वर्ष 1999 के मई माह में पाकिस्तान के सैनिकों और पाकिस्तान समर्थित आतंकवादियों ने मिलकर भारत की वास्तविक सीमा रेखा में घुसपैठ कर भारत के लेह लद्दाख क्षेत्र की कई महत्वपूर्ण चोटियों पर कब्जा कर लिया था. भारत के अन्य क्षेत्रों को लेह लद्दाख से जोड़ने वाली सड़क पर नियंत्रण हासिल कर घुसपैठियों ने सियाचिन ग्लेशियर पर भारत की स्थिति को कमजोर कर दिया. यह हमारी राष्ट्रीय अस्मिता के लिये बहुत बड़ा खतरा था. संचार के माध्यमों की कमी होने के कारण भारतीय सेना को इस स्थिति की जानकारी चरवाहों से मिली.

भारतीय सेना ने उस क्षेत्र को वापस अपने अधिकार में लेने के लिए अदम्य साहस और शौर्य का परिचय दिया एवं दुर्गम चोटियों पर स्थित पाकिस्तानी सेना को भागने के लिए मजबूर कर दिया. पाकिस्तानी घुसपैठियों ने जिस क्षेत्र पर कब्जा किया था और जहाँ यह युद्ध हुआ वह क्षेत्र कश्मीर के कारगिल जिले में आता है अतः इस युद्ध को कारगिल के युद्ध के नाम से जाना जाता है.

कारगिल का युद्ध 2 महीने तक चला था. 26जुलाई 1999 को भारतीय सेना ने युद्ध में चलाए गए आपरेशन विजय को सफलतापूर्वक अंजाम देकर भारत की जमीन से पाकिस्तानी घुसपैठियों को मार भगाया और विजयश्री हासिल की. इस जीत की याद में हर वर्ष 26 जुलाई को कारगिल विजय दिवस मनाया जाता है.

इस युद्ध में भारतीय सेना के 527 जवान वीरगति को प्राप्त हुए थे. इन सभी जवानों की वीरता की कहानियों को एक ही बार में बता पाना संभव नहीं है. इस युद्ध में प्राकृतिक विषम परिस्थितियों के होते हुए भी भारतीय सेना ने जिस साहस और शौर्य का प्रदर्शन किया था वह हमेशा अविस्मरणीय रहेगा.

इस युद्ध के वीरों के कुछ कथन जो भारत की फ़ौज को जोश और शौर्य से ओतप्रोत कर देते हैं

'मैं तिरंगा फहराकर वापस आऊंगा या फिर तिरंगे में लिपटकर आऊंगा, लेकिन मैं वापस अवश्य आऊंगा.' – कैप्‍टन विक्रम बत्रा

'यदि मौत तब आती है, जब तक कि मैं अपनी रगों में बहते खून को साबित ना कर पाऊं, तो मैं कसम खाता हूं कि मैं मौत को मार दूंगा. '-कैप्‍टन मनोज कुमार पांडेय

हमारा तिरंगा इसीलिए नहीं लहराता, क्योंकि हवा चलती है, बल्कि यह हर उस सैनिक की अंतिम सांस से लहराता है जो इसकी रक्षा करने के लिए शहीद होते हैं -कैप्‍टन अनुज नय्यर

'शहीदों की चिताओं पर लगेंगे हर बरस मेले,
वतन पर मरने वालों का यही बाकी निशां होगा.. '
जय हिन्द

कोरोना अभिशाप में वरदान

लेखक - रजनी शर्मा बस्तरिया

जिसका जैसा दृष्टिकोण होता हैं वैसे ही परिणाम की प्राप्ति होती है. कोरोनाकाल अभिशाप कम वरदान ज्यादा सिद्ध हुआ है. सर्वप्रथम समूचे राष्ट्र के संदर्भ में कहा जाये तो इससे उपजे तनाव ने पूरे भारत को एक सूत्र में बांध कर इसके निवारण का संकल्प दोहरा दिया है. राज्य अपनी पहचान अपने उपलब्ध संसाधनों के एवज में कोरोनाकाल में अर्जित कर पाए हैं. इसी प्रकार शहर, गांव भी. अब बात की जाए घर की. प्रत्येक घर की अपनी अपनी मूल्यों की विरासत जो कहीं खो सी गई थी. जैसे किफायत, सहयोग, स्वालंबन, सहभागिता आदि आदि. सबसे बड़ी बात सबने अपने अपने हिस्से का पर्याप्त सुकून सबने लिया. प्रकृति ने, हवा ने,धूप ने, बारिश ने. इन सब ने कोरोनाकाल में मानव जाति द्वारा अपने प्रति किये गये उपकार का प्रतिदान दे ही दिया. साफ़ हवा, खिली-खिली धूप, चहकते पंक्षी, प्रदूषण रहित आसमान,ध्वनि प्रदूषण रहित शांत मन. क्या यह वरदान नही है.

शारीरिक से ज्यादा मानसिक स्वास्थ्य के लिए कोरोनाकाल वरदान सिद्ध हुआ है.

'मोको कहां ढ़ूंढ़े रे बंधु मै तो तेरे पास रे'

आनंद का राज - तीक्ष्ण बुद्धि, कड़ी मेहनत और लगन

रचनाकार - हेमन्त खुटे

विश्वनाथन आनंद का नाम आज किसी परिचय का मोहताज नहीं. दरअसल विश्वनाथन का असली नाम आनंद वी. है. हुआ यूं कि एक बार विदेश रवाना होते वक्त उन्होंने देखा कि पासपोर्ट पर उनका नाम आनंद वी. के. वी. को आनंद से पहले जोड़कर वी. आनंद लिख दिया गया था. समयाभाव के के कारण सुधरवाना संभव नहीं था और आनंद वी. से वी. आनंद यानी विश्वनाथन (उनके पिता का नाम) आनंद बन गए.

आनंद का जन्म 11 दिसंबर 1969 को चेन्नई में हुआ. उन्होंने पहली सांस शतरंजी माहौल में ली. उनके मामा क्लब स्तर के अच्छे खिलाड़ी थे. माता सुशीला विश्वनाथन भी शतरंज में विशेष रुचि रखती थीं और अपने इसी शौक को उन्होंने आनंद में उतार दिया.

मद्रास (चेन्नई) के मिखाइल टाल क्लब में आनंद ने पहली प्रतियोगिता खेली. इस समय उनकी उम्र 6 वर्ष की थी. वाणिज्य निकाय में स्नातक आनंद स्कूल- कॉलेज में हमेशा अव्वल आते रहे. स्कूल के दिनों में पढ़ाई के बाद के समय आनंद मिखाईल टाल क्लब में ही व्यतीत किया करते थे.

1977 में मद्रास जिला सब जूनियर प्रतियोगिता में आनंद के विशिष्ट प्रदर्शन से प्रभावित होकर आयोजकों ने उन्हें सांत्वना पुरस्कार से सम्मानित किया. सन् 1978 में वे परिवार के साथ फिलीपींस गए और वहीं अपनी पढ़ाई के साथ अपने खेल को भरपूर निखारा.

फिलीपींस रेडियो द्वारा प्रसारित शतरंज की जटिल पहेलियों की अनेक प्रतियोगिताएं आनंद ने जीती. अंततः आयोजकों को आनंद से निवेदन करना पड़ा कि वे प्रतियोगिता में हिस्सा ना ले ताकि अन्य प्रतियोगियों को भी जीत का अवसर मिल सके. इसी तरह फिलीपींस टेलीविजन के चेस टुडे कार्यक्रम में आनंद को विजयी ट्रॉफी देने से सात बार रोका गया क्योंकि एक व्यक्ति को 3 से अधिक बार ट्राफी देना नियम के विरुद्ध था. फिलीपींस में रहते हुए आनंद इंटर स्कूल की शतरंज में स्पर्धाओं में छाए रहे. तदनंतर स्वदेश लौटकर मद्रास के डॉन बॉस्को स्कूल में पढ़ते हुए 1982 में पहली बार तमिलनाडु स्टेट जूनियर चैंपियनशिप जीती. सन् 1983 में नेशनल जूनियर चैंपियनशिप तथा सन् 1984 में नेशनल सब जूनियर एवं नेशनल जूनियर चैंपियनशिप जीतकर आनंद सीनियर वर्ग मे चौथे स्थान पर रहे. इसी वर्ष आनंद ने एशियाई जूनियर चैंपियनशिप (कोयंबटूर )और लायड्स बैंक मास्टर जूनियर ट्राफी (लंदन )जीतकर इंटरनेशनल मास्टर (आई. एम )का पहला नार्म प्राप्त किया. बाद में 26 वें शतरंज ओलंपियाड में भारत में सर्वाधिक अंक बनाते हुए दूसरा नार्म प्राप्त किया. 15 वर्ष की अल्पायु में ग्रैंड मास्टर जोनाथन मेस्टल को पराजित कर आनंद ने सबको चकित कर दिया. 1983- 84 में उन्होंने नेशनल जूनियर चैंपियनशिप में 9 -9 अंक लेकर नया कीर्तिमान बनाया

1984-85 में लगातार दो बार एशियाई जूनियर चैंपियनशिप जीतकर महज 15 साल की उम्र में वे इंटरनेशनल मास्टर (आई. एम ) बन गए. सबसे कम उम्र में यह खिताब पाने वाले वे पहले एशियाई थे. 1987 में आनंद पहले भारतीय ग्रैंडमास्टर बने. आनंद का विजय क्रम जारी रहा. अलेखाइन मेमोरियल टूर्नामेंट मास्को (1992) जीतकर आनंद विश्व के नंबर एक खिलाड़ी गैरी कासपरोव से आगे रहे और 2700 की रेटिंग प्राप्त की. ऐसा करके वे विश्व के उन 8 लोगों में शामिल हो गए जिन्हें यह सम्मान हासिल था. 1995 में उन्होंने अमेरिका के गाटा कामस्की को हराकर रूस के धुरंधर गैरी कास्पारोव से भिड़ंत के लिए क्वालीफाई किया. सन् 1997 में एक साथ 6 कंप्यूटरों के साथ खेलते हुए आनंद ने उन्हें 4-2 से हराया. इसी वर्ष फ्रैंकफर्ट में हुए चेस क्लासिक रेटिंग टूर्नामेंट में दो राउंड पूरे होने से पहले ही प्रतियोगिता जीत ली. इस स्पर्धा में उन्होंने कास्पारोव को अंतिम दौर में पराजित किया. आनंद ने शतरंज की दुनिया में उस वक्त कदम रखा जब इस खेल पर रूस का एकाधिकार था. इस एकाधिकार को आनंद ने चुनौती दी और जल्द ही वर्ल्ड चैंपियन जीतकर विश्व विजेता बने.

आनंद के खेल की मुख्य विशेषता तेज तर्रार और हाजिर जवाब चाले हैं. उन्हें खेलते हुए देखना काफी रोमांचक होता है. तेज गति से उनका गहरा रिश्ता रहा है. शायद यही वजह है कि 1987 में आनंद ने 5 महीनों के अंदर ही ग्रैंड मास्टर के तीनों नार्म पूरे कर लिए थे. अपनी तीक्ष्ण बुद्धि, कड़ी मेहनत और लगन के बल पर आनंद ने साल दर साल नई-नई उपलब्धियां प्राप्त की और नए-नए कीर्तिमान बनाते हुए सन 2000, 2007, 2008, 2010 व 2012 में 5वीं बार विश्व विजेता बनने का गौरव हासिल किया.

प्लास्टिक बैग नहीं चलेगा

लेखक - शशि पाठक

आधुनिक शिक्षा प्रणाली में नवाचारी शिक्षा के साथ- साथ छात्रों के सर्वांगीण विकास पर भी पुरजोर पहल किया जा रहा है. इसके लिए स्काउट गाइड, इको क्लब,युथ क्लब, रेडक्रॉस, खेल,योगा,व्यायाम,स्वच्छता, प्रतियोगिताओं का आयोजन इत्यादि कई ऐसे क्रियाकलाप हैं, जो न सिर्फ बच्चों के शैक्षिक, अपितु सामाजिक, सांस्कृतिक औऱ नैतिक मूल्यों के विकास में भी अपनी महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं.

इसी क्रम में जिला सूरजपुर के विकासखण्ड प्रतापपुर में प्लास्टिक वेस्ट मटेरियल की स्वच्छता हेतु चलाये गई एक मुहिम छात्र आधारित होने के कारण एक कीर्तिमान स्थापित कर रही है.

आजाक कन्या उच्चत्तर माध्यमिक विद्यालय,प्रतापपुर की व्याख्याता श्रीमती शशि पाठक ने बसंत ऋतु पश्चात प्लास्टिक वेस्ट मटेरियल के एकत्रीकरण की एक मुहिम शुरू की. इस मुहिम का मुख्य उद्देश्य था- 'छात्रों के माध्यम से ग्रामीण अंचलों में भी प्लास्टिक कचरे के दुष्परिणामों की जन जागरूकता आना '

मुहिम की विशेषताएँ -

1. पुरस्कार की व्यवस्था -इस मुहिम के तहत प्रत्येक सप्ताह में सर्वाधिक प्लास्टिक एकत्र करने वालों को प्रोत्साहन हेतु पुरस्कृत किया जाता है.
2. गाँव- गाँव तक लहर - चूँकि छात्राएं अलग अलग गाँवों से आती हैं, अतः उनके माध्यम से जन जागरूकता फैलाई जा रही है. साथ ही उनके द्वारा भी इन कार्यों में सहयोग मिल रहा है.
3. कचरे का सही निपटारा- एकत्र किए गए प्लास्टिक कचरों को एस एल आर एम सेंटर नगर पंचायत प्रतापपुर में उचित प्रबंधन हेतु दिया जाता है.
4. सभी स्कूलों का सहयोग -इस मुहिम में नगर के स्थित सभी विद्यालयों का सहयोग मिल रहा है और उनके बच्चों को भी पुरस्कृत किया जा रहा है.
5. प्लास्टिक एकत्रित करना- छात्रों या अन्य स्रोतों से प्राप्त प्लास्टिक कचरे को एकत्र किया जाता है और अधिक मात्रा में एकत्रित हो जाने पर उचित निपटारे हेतु दिया जाता है.

मुहिम की उपलब्धियाँ: -

1. जानवरों का बचाव-इस मुहिम के तहत हर गाँव से भी प्लास्टिक कचरा इकट्ठा कराया जा रहा है,जिससे हमारे मवेशी सबसे ज्यादा सुरक्षित हैं. गर्मियों में मवेशी चारे के अभाव में प्लास्टिक कचरा खा जाते हैं. जिससे कितने मवेशियों की मौत हो चुकी है.अब जब ज्यादा से ज्यादा कचरा एकत्र कर लिया गया है तो जानवरों द्वारा प्लास्टिक खाने के खतरों को कम किया जा सका है.
2. छात्राओं में स्वच्छ्ता के प्रति रुझान- इस मुहिम से जुड़कर छात्रओं में स्वच्छता के प्रति विशेष रुचि आयी है और वे इस कार्य में बढ़ चढ़ कर हिस्सा ले रहीं हैं.
3. जिम्मेदारी का अहसाह -छात्राओं में प्लास्टिक कचरा इकट्ठा करने की होड़ ने उन्हें अधिक जिम्मेदार बना दिया है. अब वो केवल पुरस्कार के लिए ही नही, अपितु बेजुबान जानवरों और पर्यावरण की सुरक्षा के लिए भी दृढ़ संकल्पित हैं. और लॉकडाउन के दौरान भी अपने घर के कचरा प्रबंधन में लगे हैं.
4. पर्यावरण स्वच्छता -इस मुहिम से प्लास्टिक कचरों से होने वाले प्रदूषण से कुछ हद तक निजात पाया जा सका. प्लास्टिक कचरा नदियों, नालियों,को जाम और धरती की उर्वरा क्षमता को कम करने जैसी विषम परिस्थितियों का कारण बनती है.इन समस्याओं पर भी निजात पाया जा सकेगा.
5. दो बार दिया गया कचरा- अभी तक एस एल आर एम सेंटर में दो बार प्लास्टिक कचरा उचित निपटारे हेतु दिया जा चुका है.

एक अपील: - आप सभी शिक्षकों औऱ छात्र / छात्राओं से विनम्र निवेदन है सभी अपने अपने स्तर पर इस मुहिम में अपना योगदान दें और स्वच्छ भारत के गठन की महत्वपूर्ण कड़ी बने.

पर्यावरण संरक्षण एवं संवर्धन

लेखक - रीता गिरि

'प्रकृति का ना करें हरण,आओ बचाएँ पर्यावरण '

मानवीय जीवन के आरंभ से ही मनुष्य एवं पर्यावरण का अटूट सम्बन्ध रहा है. मनुष्य का जीवन प्रकृति पर निर्भर करता है अतः उसके अस्तित्व के लिए प्राकृतिक परिवेश अनिवार्य है. जिस दिन पर्यावरण का अस्तित्व मिट गया उस दिन मानव जाति का अस्तित्व भी मिट जाएगा, यह आधारभूत सत्य है.

भारतीय संस्कृति में प्रकृति 'पृथ्वी ' को माए कहा गया है. ' माता भूमि: पुत्रो अहं पृथिव्या ' अर्थात् पृथ्वी हमारी माँ है और हम पृथ्वी के पुत्र हैं. चूंकि पृथ्वी माता रुप में संपूर्ण ब्रह्मांड के जीवों का पालन-पोषण करती है अतः इसका संरक्षण करना हमारा नैतिक कर्तव्य है.

पर्यावरण हमारे जीवन का एक महत्वपूर्ण अंग है. पर्यावरण की रक्षा करने में लापरवाही बरतने का अर्थ है अपना विनाश करना. हम अपने दैनिक जीवन में पर्यावरणीय संसाधनों का उपयोग करते हैं.

मानव की सभी क्रियाओं का पर्यावरण पर प्रभाव पड़ता है. अतः पर्यावरण को बचाने के लिए जागरूकता, सजगता तथा अपने दायित्वों का पूर्ण ईमानदारी से हर व्यक्ति को निर्वाहन करना होगा.

पर्यावरण का अर्थ - पर्यावरण शब्द संस्कृत भाषा के'परि'उपसर्ग (चारों ओर ) और आवरण से मिलकर बना है. जिसका अर्थ है- ऐसी चीजों का समुच्चय जो किसी व्यक्ति या जीवधारी को चारों ओर से आवृत्त किये हुए है.

पर्यावरण को अंग्रेजी में Environment कहते हैं जिसका अर्थ है हमारे चारों ओर का आवरण जो हमें चारों ओर से घेरे हुए है.

पर्यावरण उन सभी भौतिक, रासायनिक एवं जैविक कारकों की समष्टिगत इकाई है जो किसी जीवधारी अथवा परितंत्रिय आबादी को प्रभावित करते हैं तथा उनके रुप, जीवन और जीविता को तय करते हैं.

पर्यावरण संरक्षण - पर्यावरण संरक्षण का अर्थ है हमारे पर्यावरण को सुरक्षित रखना यानि की पर्यावरण की सुरक्षा. पर्यावरण सुरक्षा से तात्पर्य है- अपने चारों ओर के आवरण को सुरक्षा प्रदान करना तथा उसे अनुकूल बनाए रखना.

पर्यावरण संरक्षण न केवल मानव के लिए बल्कि अन्य जीवित प्राणियों के लिए भी बहुत ही आवश्यक है क्योंकि यदि पर्यावरण सुरक्षित नहीं रहेगा तो पृथ्वी पर भी जीवन की संभावना कम हो जायेगी. इसीलिए हमें अपने पर्यावरण के संरक्षण के लिए ऐसे कदम उठाने चाहिए जिससे हमारा पर्यावरण सुरक्षित रहे.

पर्यावरण संरक्षण के उद्देश्य -

• पर्यावरण संतुलन बनाए रखने के लिए आकाश, वायु, मृदा और जल सभी तत्वों का संरक्षण करना.
• पर्यावरण को स्वच्छ एवं स्वस्थ बनाए रखना.
• वृक्षारोपण करना.
• वक्षों की कटाई का विरोध करना.
• वृक्ष काटने वालों के विरुद्ध कानूनी कार्यवाही करवाना.
• वृक्षों की सेवा करने के लिए उनकी सुरक्षा का इंतजाम करना.
• पानी सींचने की व्यवस्था जन सहयोग से करवाना.
• विद्यार्थी वर्ग को पर्यावरण संरक्षण के लिए शिक्षण संस्थानों के माध्यम से संकल्प दिलाना, उक्त विषयों पर प्रतियोगिता आयोजित कराना.
• पर्यावरण संरक्षण के लिए जन जागरूकता अभियान चलाना.
• पर्यावरण संरक्षण की प्रेरणा देने वाले ऐतिहासिक तथ्यों को उजागर करना.
• पर्यावरण संरक्षण से संबंधित सरकार द्वारा संचालित कार्यक्रमों के प्रचार-प्रसार में सहयोग करना.

भारतीय संविधान व पर्यावरण संरक्षण- भारत प्राचीन काल से ही पर्यावरण संरक्षण को लेकर सदैव सजग रहा है, इसी कारण उसने संवैधानिक स्तर पर भी पर्यावरण संरक्षण की तरफ ध्यान दिया.

हमारे देश में पर्यावरण के अनुकूल एक समृद्ध संस्कृति भी रही है. यही कारण है कि देश में हर स्तर पर पर्यावरण संरक्षण के प्रति ध्यान दिया गया और हमारे संविधान निर्माताओं ने इसका ध्यान रखते हुए संविधान में पर्यावरण की जगह सुनिश्चित की. पर्यावरण को संवैधानिक स्तर पर मान्यता देते हुए इसे सरकार और नागरिकों के संवैधानिक दायित्व से जोड़ा गया.

आज के दौर में मानव विकास की दौड़ में इतना आगे बढ़ गया है कि उसे अपने पर्यावरण की ओर देखने का समय नहीं है. वह यह भूलता जा रहा है कि उसे पृथ्वी पर रहना है. विश्व में प्रत्येक व्यक्ति चाहे वह बच्चा हो या वृद्ध अपने पर्यावरण के प्रति सजगता, जागरूकता, चेतना और पर्यावरण अनुकूल को विकसित करने की आवश्यकता है और तभी इस गंभीर समस्या का समाधान किया जा सकता है.

पर्यावरण संरक्षण अधिनियम- पर्यावरण की सुरक्षा एवं गुणवत्ता सुनिश्चित करने के लिए संसद द्वारा 23 मई 1986 को पर्यावरण संरक्षण अधिनियम पारित किया गया था. और 19 नवंबर 1986 को लागू किया गया था. इस अधिनियम के तहत कुछ महत्वपूर्ण बिंदु निम्नानुसार है :-

• पर्यावरण की गुणवत्ता के संरक्षण हेतु सभी आवश्यक कदम उठाना.
• पर्यावरण प्रदूषण के निवारण, नियंत्रण और उपशमन हेतु राष्ट्रव्यापी कार्यक्रम की योजना बनाना एवं उसे कियान्वित करना.
• पर्यावरण की गुणवत्ता के मानक निर्धारित करना.
• पर्यावरण सुरक्षा से संबंधित अधिनियमों के अंतर्गत राज्य-सरकारो, अधिकारियों और संबंधितों के काम में समन्वय स्थापित करना.
• ऐसे क्षेत्रों का परिसीमन करना, जहाँ किसी भी उद्योग की स्थापना अथवा औद्योगिक गतिविधियाँ संचालित न की जा सके.

पर्यावरण संरक्षण का महत्व - पर्यावरण संरक्षण का समस्त प्राणियों के जीवन तथा इस धरती के समस्त प्राकृतिक परिवेश से घनिष्ठ सम्बन्ध रहा है. प्रदूषण के कारण सारी पृथ्वी दूषित हो रही है और निकट भविष्य में मानव सभ्यता का अंत दिखाई दे रहा है. इस स्थिति को ध्यान में रखते हुए सन् 1992 में ब्राजील में विश्व के 174 देशों का 'पृथ्वी सम्मेलन' आयोजित किया गया. इसके पश्चात् सन् 2002 में जोहान्सबर्ग में पृथ्वी सम्मेलन आयोजित कर विश्व के सभी देशों को पर्यावरण संरक्षण पर ध्यान देने के लिए अनेक उपाय सुझाए गए. वस्तुत: पर्यावरण के संरक्षण से ही धरती पर जीवन का संरक्षण हो सकता है.

पर्यावरण संरक्षण एवं संवर्धन की आवश्यकता - प्राचीन काल में मनुष्य अपने चारों ओर की सुंदर प्रकृति को सहेज कर रखता था. मनुष्य का जीवन बहुत सीधा-साधा और सरल था. धीरे-धीरे समय बदला और मनुष्य ने अपने जीवन में नये-नये आविष्कारों से न जाने कितनी उपलब्धियाँ हासिल कर ली. इन सब उपलब्धियों के साथ जाने-अनजाने वह प्रकृति के साथ छेड़छाड़ भी करते गया और हमारी प्रकृति को नुकसान पहुँचा. पर्यावरण संरक्षण को नुकसान पहुँचाने वाले मुख्य प्रकार हैं -

• जल प्रदूषण
• वायु प्रदूषण
• भूमि प्रदूषण
• ध्वनि प्रदूषण
• प्रकाश प्रदूषण
• रेडियोधर्मी प्रदूषण

समय रहते हमें इन प्रदूषण से हमारी पृथ्वी और हमारी जान बचानी है इसलिए इसके संरक्षण का उपाय हर व्यक्ति को करना आवश्यक है.

पर्यावरण संरक्षण में हमारी भूमिका - पर्यावरण संरक्षण एक ऐसा मुद्दा है जिसे अकेले कोई हल नहीं कर सकता. इसके लिए हम सभी कुछ न कुछ योगदान अवश्य ही कर सकते हैं. हम विद्यार्थी हैं, शिक्षक हैं,जन-प्रतिनिधि हैं, किसान हैं, युवा हैं, गृहणी हैं या व्यापारी. हम सबकी पर्यावरण संरक्षण में भूमिका हो सकती है. यदि हम दैनिक जीवन में कुछ छोटी - छोटी बातों का ध्यान रखकर कार्य करें. जैसे ---

• 'यूज एंड थ्रो ' की दुनिया को छोड़ पुनः सहेजने वाली सभ्यता को अपनाया जाये.
• अपने भवन में चाहे व्यक्तिगत हो या सरकारी कार्यालय हो, वर्षा जल-संचयन प्रणाली प्रयोग में लाए.
• जैविक खाद अपनाएँ.
• पेड़-पौधे लगाएँ और उसकी देखभाल करें ताकि वह विषैली गैसों को सोखने में मदद कर सके.
• अपने आस-पास के वातावरण को स्वच्छ रखें. सड़क पर कूड़ा ना फेंके.
• नदी, तालाब जैसे जल स्त्रोतों के पास कूड़ा ना डालें. यह कूड़ा नदी में जाकर पानी को गंदा करता है.
• कपड़े के थैले इस्तेमाल करें, पालिथिन व प्लाष्टिक को ना कहें.
• जितना खाएँ उतना ही लें.
• काम न लिए जाने की स्थिति में बिजली से चलने वाले उपकरणों के स्विच बंद रखें तथा ऊर्जा बचायें.
• वायुमंडल में कार्बन की मात्रा कम करने के लिए सौर-ऊर्जा का अधिकाधिक इस्तेमाल करें, सोलर कुकर का इस्तेमाल बढाये तथा स्वच्छ ईंधन का प्रयोग करें.
• पानी का प्रयोग करने के बाद नल को तुरंत बंद कर दें.
• फोन, मोबाइल, लैपटॉप आदि का इस्तेमाल पावर सेविंग मोड पर करें.
• विशिष्ट अवसरों पर एक पौधा अनिवार्यतः उपहार स्वरुप दें.
• कूड़ा-करकट, सूखे पत्ते, फसलों के अवशेष और अपशिष्ट न जलायें. इससे पृथ्वी के अंदर रहने वाले जीव मर जाते हैं और वायु प्रदूषण स्तर में वृद्धि होती है.
• तीन आर - रिसाइकिल, रिड्यूस और रियूज का हमेशा ध्यान रखें.

निष्कर्ष - पर्यावरण की सुरक्षा और संरक्षण हेतु पूरे विश्व में 5 जून को विश्व पर्यावरण दिवस मनाया जाता है. पर्यावरण सुरक्षा और उसमें संतुलन हमेशा बना रहे इसके लिए हमें जागरूक और सचेत रहना होगा. प्रत्येक प्रकार के हानिकारक प्रदूषण जैसे- जल, वायु, ध्वनि इन सब खतरनाक प्रदूषण से बचने के लिए अगर हम धीरे-धीरे भी कोई उपाय करें तो हमारी पृथ्वी की सुंदरता जो कि पर्यावरण है उसे बचा सकते हैं और अपने जीवन को भी स्वस्थ और स्वच्छ रुप में प्राप्त कर सकते हैं.

पर्यावरण है तो हमारा जीवन है.

'पर्यावरण को शुद्ध बनाना होगा,
प्रदूषण मुक्त विश्व बनाना होगा. '

शिक्षा जीवन की बुनियाद है, शिक्षा उन्नति का सार है

रचनाकार - हेमन्त खुटे

पिथौरा छत्तीसगढ़ शासन के स्कूल शिक्षा विभाग द्वारा प्रारंभ किए गए ऑनलाइन कार्यक्रम ' पढ़ई तुंहर दुवार ' के अंतर्गत शिक्षा गुणवत्ता में वृद्धि करने और शिक्षकों, विद्यार्थियों, पालकों के बीच जागरूकता प्रोत्साहन के लिए नियमित कार्यक्रम आयोजित किए जा रहे हैं. इसी कड़ी में राज्य स्तर पर 11 जून से 23 जून तक 'गुरु तुझे सलाम ' अभियान के तहत विस्तृत रूपरेखा तैयार की गई. इस अभियान के तहत शिक्षक, छात्र और पालकों के बीच शैक्षणिक संबंधों के अलावा अन्य क्रियाकलापों एवं उनके अनुभव को साझा करने की कोशिश की गई जिसमें संबंधित शिक्षक द्वारा किए गए अनुकरणीय प्रयास, विद्यार्थियों द्वारा सीखे गए क्रियाकलापों एवं पालकों, अभिभावकों द्वारा उसके लाभप्रद परिणाम को जानने की कोशिश की गई.

प्रथम चरण में 11 जून को ऑनलाइन माध्यम से प्राचार्य, व्याख्याता,प्रधान पाठक, शिक्षक एवं सहायक शिक्षकों ने अपने जीवन के अविस्मरणीय संस्मरण एक दूसरे के साथ साझा किए जिससे उनकी व्यक्तिगत सोच,शिक्षकीय सोच एवं जीवन शैली में होने वाले परिवर्तनों का उल्लेख किया. शासकीय पूर्व माध्यमिक शाला बरेकेल खुर्द के प्रधान पाठक अंतर्यामी प्रधान ने अपने छात्र जीवन के संस्मरण साझा करते हुए कहा कि तत्कालीन तोषगांव स्कूल के प्रधान पाठक कैलाश चंद्र प्रधान मेरे प्रेरणास्रोत रहे हैं. छात्र और गुरु के बीच आत्मीय संबंधों को जिस तरह से उन्होंने विकसित किया वह आज के परिवेश में अनुकरणीय है. शिक्षकीय दायित्व के अलावा उन्होंने प्रतिभा प्रोत्साहन के अंतर्गत न केवल मेधावी विद्यार्थियों का सम्मान किया बल्कि उन्हें कैरियर मार्गदर्शन देकर उच्च पदों पर कार्य करने के लिए प्रेरित किया.उसी का यह सुखद परिणाम है कि अंचल में शासकीय पदों पर कई लोगों ने सेवारत होकर अंचल का नाम रोशन किया है. शासकीय प्राथमिक शाला परसापली के शिक्षक डीगम साहू ने कहा कि छात्र जीवन में पढ़ाई -लिखाई में कमजोर था और मेरी रुचि पढ़ने- लिखने में नहीं थी. मैं अक्सर स्कूल से गायब हो जाता था.रमेश कुमार वर्मा ने मेरी कमजोरी को पकड़ा और उन्होंने मेरा मनोबल बढ़ाया उनके प्रोत्साहन से ही मैंने पढ़ने लिखने का संकल्प लिया. 5वीं की परीक्षा मैनें स्वाध्यायी छात्र के रूप में उत्तीर्ण की.यदि सही समय पर श्री वर्मा का मार्गदर्शन व सहयोग नहीं मिलता तो शायद मैं शिक्षक नही बन पाता. मुझे खुशी है कि मैं आज शिक्षक के रूप में अपने दायित्वों का बखूबी निर्वहन कर रहा हूं.

शासकीय कन्या हायर सेकंडरी स्कूल के प्राचार्य श्री आसाराम बरिहा ने कहा कि शिक्षक ही जीवन का निर्माता होता है.अभावग्रस्त माहौल में मैंने शिक्षा ग्रहण की ग्रामीण परिवेश में रहकर अपना लक्ष्य निर्धारित किया और आज प्राचार्य के दायित्व का निर्वहन कर मुझे खुशी हो रही है.अभावों के बीच जीना और लक्ष्य का निर्धारण करना यही जीवन के संतुलन और सफलता का प्रमुख आधार है. बी आर सी पिथौरा श्री एफ़ ए नंद ने कहा कि शिक्षक का जीवन समर्पणयुक्त होता है. वह हमेशा लोकहित की बात सोचता है और विद्यार्थियों को सदाचार, नैतिकता का पाठ पढ़ाता है. आज की शिक्षा व्यवस्था का दायरा इतना बढ़ चुका है कि शिक्षक, विद्यार्थी और अभिभावक एक दूसरे के पूरक बन गए हैं.पाठ्यक्रम के अलावा सहपाठ्यक्रम की गतिविधियां संचालित हो रही है जिससे शैक्षणिक क्रियाकलापों की संख्या में वृद्धि होती जा रही है. ऑनलाइन कार्यक्रम एक अनुकरणीय पहल है जिसका लाभ सभी को मिलेगा. वर्चुअल क्लास के ब्लॉक मीडिया प्रभारी श्री हेमन्त खुटे ने कहा कि शिक्षा जीवन की बुनियाद है, शिक्षा जीवन की उन्नति का सार है.आज की शिक्षा प्रणाली पूर्णतः आधुनिक हो गई है. इसलिए कई नवाचार करके शिक्षा में गुणवत्ता लाने का प्रयास शिक्षकों द्वारा किया जा रहा है.विद्यार्थियों में सकारात्मक सोच विकसित करना और उनके मन से नकारात्मक विचारों को मिटाना शिक्षक का सबसे बड़ा दायित्व है. एक शिक्षक का प्रभाव विद्यार्थियों पर अत्यधिक पड़ता है. इसलिए शिक्षक ही विद्यार्थियों के लिए रोल माडल साबित होते हैं.आज शिक्षक और विद्यार्थी के बीच आत्मीय एवं मधुर संबंधों की आवश्यकता है. पढ़ई तुंहर दुवार के अंतर्गत गांव -गांव में जागरूकता आ रही है. अहा मोमेंट के अंतर्गत पिथौरा संकुल के जे. के. महापात्रो, नरेश नायक, अब्दुल सईद खान, हेमलता साहू, नरेंद्र साहू तथा सोनासिल्ली संकुल के हितेश पटेल, लोकनाथ सिन्हा, राधेश्याम पटेल,तबस्सुम,नरेंद्र दीवान, हेमलाल दीवान ने भी अपने विचार साझा किए. अंत में ऑनलाइन कार्यक्रम संयोजक एवं संकुल समन्वयक खगेश्वर डड़सेना ने आमंत्रित शिक्षाविदों प्रति आभार प्रकट किया

बच्चों को बनाएँ स्वस्थ प्रतियोगिता का हिस्सा

रचनाकार - रीना मौर्य मुस्कान, महाराष्ट्र

सभी बच्चों के भीतर कोई न कोई प्रतिभा छिपी होती है. उस प्रतिभा को जानना और समझना शिक्षकों अभिभावकों एवं स्वयं बच्चों के लिए भी बहुत जरुरी है. बच्चों में छिपी प्रतिभा को उजागर करने के लिए विद्यालयों में तरह -तरह की प्रतियोगिताओं का आयोजन किया जाता है. इन प्रतियोगिताओं का मुख्य उद्देश्य बच्चों में छिपी प्रतिभा को सामने लाना, उनका उत्साह बढ़ाना बच्चों के बौद्धिक विकास के साथ उनका शारीरिक मानसिक विकास करना है. इन प्रतियोगिताओं के माध्यम से बच्चे विभिन्न्न क्रियाओं में हिस्सा लेते हैं उनका आनंद लेते है कुछ समय के लिए शिक्षा के तनाव से भी राहत पाते है.

परंतु आजकल इन प्रतियोगिताओं को कुछ अभिभावकों एवं कुछ शिक्षकों ने युद्ध के मैदान जैसा बना दिया है. ये सभी मिलकर हमेशा बच्चों पर जीत का दबाव बनाए रखते हैं. खासकर अभिभावक यह समझ ही नहीं पाते कि उनके बच्चों की रूचि किसमे है ? ऐसे अभिभावक अपने किसी पड़ोसी या दोस्त को नीचा दिखाने के उद्देश्य से इन प्रतियोगिताओं को युद्ध का मैदान बना देते है. अगर पड़ोसी का बच्चा क्रिकेट अच्छा खेलता है तो हमारे बच्चे को उससे भी अच्छा क्रिकेट खेलना चाहिए कुछ इसी तरह की चाहत रखनेवाले माता-पिता भी होते है फिर भले ही उनके बच्चे की रूचि क्रिकेट में न होकर किसी और कार्य मे हो.अपने अह॔ की तुष्टि के लिए यें अभिभावक सबकुछ नजरअंदाज कर देते हैं. यह नजरिया आगे चलकर उन बच्चों के विकास में बाधक साबित होता है. कई बार ऐसा भी देखा गया है कि कुछ अभिभावक प्रतियोगिता पर नहीं बल्कि साथी प्रतिभागी पर ज्यादा ध्यान देते हैं. और अपने बच्चे पर साथी प्रतिभागी से जीतने का दबाव बनाए रखते हैं. ऐसे में बच्चों के मन से खेल का उत्साह ख़त्म हो जाता है. एक-दूसरे के प्रति चिढ़ और कुंठा की भावना जागती है. जो कि बच्चों के मानसिक विकास में बाधा पहुँचाती है.

हमें अपने बच्चों को उनकी रूचि के अनुसार प्रतियोगिता में हिस्सा लेने और उसे जीतने के लिए उत्साहित करना चाहिए. प्रतियोगिता के महत्त्व से अवगत कराना चाहिए. जिससे बच्चे स्वस्थ प्रतियोगिता का हिस्सा बन सकें. प्रतियोगिता एवं अन्य कार्यक्रमों का लाभ उठाएँ, उनका आनंद ले सकें. साथ ही अपने अंदर छिपी प्रतिभा को समझ सकें. जिससे शिक्षा के साथ ही वे अन्य क्षेत्र मे भी अच्छी उपलब्धि हासिल कर सकें.

जीवन में आध्यात्म का महत्व

लेखक - डिजेन्द्र कुर्रे

'ॐ संगच्छध्वं संवदध्वं सं वो मनांसि जानताम्
देवा भागं यथा पूर्वे सञ्जानाना उपासते.. '

आध्यात्म का शाब्दिक अर्थ - अंतर्मन हो जाना अर्थात *अपनी आत्मा की आवाज है. जीवन में आध्यात्म का बड़ा महत्व है.आध्यात्म और योग एक दूसरे के पूरक है. योग साधना में यम, नियम, आसन, प्राणायाम, प्रत्याहार, धारणा, ध्यान, समाधि,बंध एवं मुद्रा, सत्कर्म युक्त आहार, मंत्र जप युक्त कर्म आदि साधनाओं से हम आध्यात्म के परम आनंद की प्राप्ति कर सकते हैं.

आज मानव सांसारिक सुख सुविधाओं में ही लिप्त है. सांसारिक सुख बाह्य सुख है. आज लोग अपने जीवन के अधिकांश समय को सांसारिक सुख में ही बिताकर नष्ट कर देते है. फिर जीवन के अंतिम चरण में आध्यात्मिक शांति की खोज में देवालय मंदिर, गिरजाघर, मस्जिद आदि में भटकते फिरते हैं. वास्तव में असली शांति तो शरीर के अंतर्मन अर्थात अंतरात्मा में ही बसी होती है. यदि मानव इस आत्मिक शांति को बाहर न ढूँढकर अपने अंदर ही ढूँढे तो परम आध्यात्मिक शांति की प्राप्ति हो सकती है. यदि जीवन में परम सुख की प्राप्ति करना चाहते हैं तो आध्यात्म को मानना पड़ेगा जानना पड़ेगा और जीवन में अपनाना पड़ेगा.

सफलता की कहानी :- क्या ऐसा भी होता हैं

लेखक - श्रीमती शारदा उइके, अधीक्षिका, के.जी.बी.वी. चपोरा,
ब्लॉक- कोटा, जिला- बिलासपुर

बिलासपुर ज़िले में कोटा ब्लाॅक के अंतर्गत चपोरा ग्राम में कस्तूरबा गाँधी बालिका विद्यालय स्थित हैं. कस्तूरबा गाँधी बालिका विद्यालय एक आवासीय विद्यालय है जिसमें 85% अनुसूचित जनजाति की बालिकाएँ अध्ययन और निवास करती हैं विद्यालय में नया प्रवेश 6 वीं कक्षा में ही होता है. नव प्रविष्ट कुछ बालिकाएँ जल्दी ही वातावरण के अनुकूल ढल जाती हैं पर कुछ को बहुत समय लग जाता है. रोना, क्लास में नहीं बैठना,विद्यालय से बाहर जाने की कोशिश करना,बीमार होने का बहाना करना जैसी समस्याएँ होती हैं. आज हम ऐसी ही एक बालिका कु.चम्पा बैगा की कहानी आपको बता रहे हैं.

चम्पा जब अपनी माँ के साथ विद्यालय में प्रवेश के लिए आई तो वह बहुत डरी सहमी थी. चम्पा को तब नहीं पता था कि उसे यहीं रहकर पढ़ाई करनी होगी. बहुत मुश्किल से वह विद्यालय में रुकने को तैयार हुई. वह हमेशा ही चुपचाप रहती जैसे उसे हँसना आता ही न हो. कक्षा में वह अनमनी सी रहती पढ़ाई में मन न लगने के कारण वह प्रश्नों के जवाब भी नहीं दे पाती.

कुछ दिनों बाद उसके सिर में बहुत दर्द होने लगा और वह घर जाने के लिए रोने लगी. उसके पिता जी आये और उसका इलाज कराने के बाद उसे घर ले गए.

चम्पा का घर जंगलों के बीच पहाड़ी के पास है. उसे वहाँ की खुली हवा में रहना बहुत पसंद था. विद्यालय आने के बाद भी चम्पा का मन पूरी तरह अपनी घर व जंगलों की यादों से घिरा हुआ था. एक बार फिर गाँव आने के बाद वह वहाँ से वापस नहीं जाना चाहती थी.

काफी दिन बीत गए पर चम्पा विद्यालय नहीं आई गाँव में फोन की सुविधा भी नहीं थी अतः उसके माता पिता से संपर्क भी नहीं हो पा रहा था. इसलिए अधीक्षिका ने विद्यालय की एक कर्मचारी को चम्पा के घर यह पता करने भेजा कि अब चम्पा कैसी है ?वह वापस विद्यालय कब आएगी? कर्मचारी जब गाँव में पहुँची तो पता चला कि चम्पा अपनी दादी के साथ जंगल में बने घर में रहती है. चम्पा के घर पहुँचने पर देखा कि चम्पा अपनी दादी व अन्य लोगों के साथ गीत गाते-गाते जंगल में वनोपज संग्रहण में लगी थी.

कर्मचारी को देख कर चम्पा खुश तो हुई पर तुरंत ही उसके चेहरे के भाव बदल गए. दादी और चम्पा कर्मचारी के साथ घर आ गए. चम्पा के माता-पिता कर्मचारी द्वारा समझाने पर उसे विद्यालय भेजने को तैयार हो गए. पर जब चम्पा के पिता ने कहा कि वे खुद चम्पा को विद्यालय छोड़ने आएँगे तो यह सुनकर चम्पा बहुत ही उदास हो गई और अपनी माँ से लिपट कर रोने लगी.

तब कर्मचारी ने चम्पा को समझाते हुए बताया कि ' चम्पा !विद्यालय में अधीक्षिका मैडम जीवन कौशल की कक्षा में सभी बच्चो के साथ बहुत खेलती हैं. सब मिलकर बहुत मज़े करते हैं और तुम्हारी सहेलियाँ भी तुम्हे याद करती हैं, तुम जल्दी से विद्यालय आओ वहाँ तुम्हे भी बहुत मजा आएगा. ' यह सुनकर चम्पा के चेहरे पर थोड़ी खुशी के भाव दिखे.

अगले दिन चम्पा के पिता उसे विद्यालय पहुँचाकर लौट गए. चम्पा के मन में जीवन कौशल की कक्षा को लेकर बड़ी जिज्ञासा थी. उसकी सहेलियों ने बताया की यह बहुत ही मज़ेदार सत्र है इसमें हम सब बहुत सी नई बातें सीखते हैं इसमें बहुत सी रोचक गतिविधियाँ भी हैं.

अब चम्पा को जीवन कौशल की कक्षा का ही इंतजार था. फिर वो दिन आया जब अधीक्षिका मैडम जीवन कौशल का सत्र लेने वाली थीं. सत्र का विषय था “भावनाओं की समझ बढ़ाना और गुस्से को समझना” काफी ध्यान से सभी ने सुना और अपनी बातें भी कहीं. चम्पा ने भी सत्र की गतिविधि में हिस्सा लिया पर ज्यादा नहीं बोली.

धीरे धीरे चम्पा के व्यवहार में परिवर्तन आने लगा. इस परिवर्तन को सभी देख पा रहे थे. अब वह घर जाने के लिए जिद नहीं करती पढ़ाई में भी उसने मन लगाना शुरु कर किया.

समय बीतता गया चम्पा अब विद्यालय के वातावरण में रम गई. दीपावली की छुट्टियों के बाद वह समय पर विद्यालय लौट आई. चम्पा के व्यवहार में जीवन कौशल की शिक्षा व सत्रों के द्वारा सकारात्मक बदलाव आये हैं. वह रोज अपने दोस्तों, अधीक्षिका शिक्षिकाओं से कुछ न कुछ नया सीखती है. अब वह विद्यालय में बहुत ख़ुश रहती है.

शिक्षक और विद्यार्थी

लेखक ऋषि पांडेय

एक शिक्षक के सामने स्कूल/ कक्षा के बच्चों के असंख्य सवाल हमेशा खड़े रहते हैं, इसलिए हम कह सकते हैं कि क्लासरूम टीचिंग (कक्षा शिक्षण) बेहतर संवाद का ही पर्याय है. मेरी शाला में ऐसे ही स्वतंत्र बातचीत संवाद के चलते कक्षा पहली के विद्यार्थी ने मेरे सामने एक ऐसा सवाल रख दिया था कि मेरे लिए वह एक चिंतन का विषय बन गया.

बात दो साल पुरानी है. उन दिनों मैं कबीरधाम जिले के एक शाला में पदस्थ था. मैंने अपनी कक्षा में क्लास लिया और पीरियड खत्म होते ही कक्षा से बाहर निकला. मेरे निकलते ही पीछे खड़े बच्चे ने अपना सिर खुजाते हुए मुझसे एक सवाल किया कि 'आप रोज-रोज एक ही कपड़े को पहनकर स्कूल क्यों आते हो? '

मैं उसके इस प्रश्न को सुनकर थोड़ी देर के लिए एकदम शांत हो गया, लेकिन त्वरित मुझे उसका जवाब भी देना था, कुछ क्षण सोच कर मैंने उसे कहा- 'बेटा, मेरे कपड़े धुले नहीं थे, इसलिए आज भी मुझे इसी कपड़े को पहन कर आना पड़ा. '

इसके बाद मैं ऑफिस की ओर चल पड़ा और बच्चा स्कूल ग्राउंड में खेलने के लिए दौड़ा.

इसके बाद मैं ऑफिस में बैठकर उसके इस प्रश्न को सोच कर बहुत चिंतन करने लगा कि जिन बातों का हमने पुस्तकों में एक सैद्धांतिक पक्ष को पढ़ा है वे सब बातें मुझे बच्चों के व्यावहारिक प्रतिबिंब (बिहेव्यरल रिफ्लेक्शन )में देखने को मिल रहा हैं.

आशय यह कि मैं बच्चे के इस आचरण को सीखने के संदर्भ से जोड़कर देखने लगा जिसको लेकर मेरी कुछ मान्यताओं पर पुनः चिंतन का अवसर मिला.

जैसे:-

1)बच्चों की सूक्ष्म अवलोकन की क्षमता.

2)बच्चों को कमतर आंकने की हमारी मानवीय प्रवृत्ति.

3)सीखने के सिद्धांतों को व्यवहारिक जीवन में घटित होते कैसे देखा जाना चाहिए.

सीखने में उपर्युक्त तीनों बिंदुओं का सैद्धांतिक पक्ष जब किसी बच्चे के सीखने के व्यावहारिक आचरण में देखने को मिले तो मेरी सीखने की समझ और भी पुख्ता हुई क्योंकि

1)बच्चों की अवलोकन क्षमता कैसे उन्हें सीखने के लिए प्रेरित करती है जिससे किसी और धारणाओं का बनना तय होता है.

2)बच्चे कहीं भी, कैसे भी सीख सकते हैं, बस हम उन्हें कमतर न आँकें. बस जरूरत है तो उन्हें सीखने के उचित अवसर प्रदान करने की.

3)बच्चा जो भी सीखेगा, समझेगा उसे वह अपने व्यावहारिक आचरण में उतारेगा.

यह सभी बातें बच्चे के उस एक प्रश्न ने मेरे चिंतन को बढ़ाते हुए मेरी समझ को और पुख्ता कर दिया जो वह पल सच में मेरे लिए एक प्रेरित करने वाला पल था. ऐसा लगा मानो मेरे भीतर चेतना की एक और लहर उठ गई.

मैं आप सभी लोगों तक यही संदेश पहुँचाना चाहता हूँ कि किसी भी बच्चे का कोई भी सवाल,बेवजह या गलत नहीं होता. हमें उनके मनोभाव को समझते हुए,उचित उत्तर और स्वर्णिम अवसर प्रदान करना चाहिए क्योंकि कोई भी बच्चा केवल अपने पाठ्य- पुस्तक पर आधारित सवाल नहीं करता है बल्कि अपने जीवन के समस्त क्षेत्रों से उनके मन में लाखों सवाल होते हैं,जिनको जानने के लिए वे आतुर होते हैं.

और इन सब सवालों के समाधान के लिए केवल और केवल हम शिक्षक और उनके माता -पिता होते हैं.

जय हिन्द!

गोदना कला से निर्मित मास्क व दस्ताने

रचनाकार - कुमारी काजल ठाकुर

श्रीमती रजनी शर्मा व्याख्याता रायपुर छत्तीसगढ़ मार्गदर्शन में कुमारी काजल ठाकुर द्वारा खुद बनाया गया है. जो शासकीय विद्यालय मायाराम सुरजन चौबे कालोनी में अध्ययनरत है. कोरोना काल में युवाओं के बीच यह बेहद पसंद आ रहा हैं. भविष्य में यह छत्तीसगढ़ की संस्कृति गोदना कला की पहचान बन सकती है.

हमारे प्रेरणास्त्रोत - शहीद कैप्टन विक्रम बत्रा

आज हम ऐसे वीर की कहानी सुनेंगे जिनके लिए निम्नलिखित पंक्तियाँ बिलकुल उपयुक्त हैं –

जब जान किसी और की ख़तरे में होती है तो सीना ये अपना आगे करते हैं आँच माटी पर आती है तो सींच देते हैं अपने लहू से.

हम बात कर रहे हैं कारगिल युद्ध के हीरो, परमवीर चक्र से सम्मानित कैप्टन विक्रम बत्रा की. विक्रम बत्रा का जन्म 9 सितम्बर 1974 को हिमाचल प्रदेश के एक बहुत ही ख़ूबसूरत शहर पालमपुर में हुआ. वे अपने माता पिता की जुड़वा संतानों में बड़े भाई थे. उनके पिता गिरधारी लाल बत्रा स्कूल टीचर थे. विक्रम बचपन से ही आर्मी ज्वाइन करना चाहते थे. उन्हें स्कूल के दिनों में बेस्ट एन.सी.सी.केडेट ऑफ़ नॉर्थ इंडिया अवार्ड मिला था. वे कराटे में ग्रीन बेल्ट चैम्पियन रहे.

विज्ञान विषय में स्नातक करने के बाद विक्रम का चयन सीडीएस के जरिए सेना में हो गया. जुलाई, 1996 में उन्होंने भारतीय सेना अकादमी देहरादून में प्रवेश लिया. दिसंबर 1997 में शिक्षा समाप्त होने पर उन्हें 6 दिसंबर 1997 को जम्मू के सोपोर नामक स्थान पर सेना की 13 जम्मू-कश्मीर राइफल्स में लेफ्टिनेंट के पद पर नियुक्ति मिली. उन्होंने 1999 में कमांडो ट्रेनिंग के साथ कई प्रशिक्षण भी लिए.

1999 में जब कारगिल में पाकिस्तानी घुसपैठ को लेकर तनाव बढ़ता जा रहा था. वे छुट्टियों में अपने घर पालमपुर गए हुए थे. 1 जून, 1999 को उनकी टुकड़ी को कारगिल युद्ध में भेजा गया. हम्प व राकी नाब स्थानों को जीतने के बाद उसी समय विक्रम को कैप्टन बना दिया गया. इसके बाद श्रीनगर-लेह मार्ग के ठीक ऊपर सबसे महत्त्वपूर्ण 5140 चोटी को पाक सेना से मुक्त करवाने का जिम्मा भी कैप्टन विक्रम बत्रा को दिया गया. बेहद दुर्गम क्षेत्र होने के बावजूद विक्रम बत्रा ने अपने साथियों के साथ 20 जून, 1999 को सुबह तीन बजकर 30 मिनट पर इस चोटी को अपने कब्जे में ले लिया.

विक्रम बत्रा ने इस चोटी के शिखर पर खड़े होकर रेडियो के माध्यम से एक कोल्ड ड्रिंक कम्पनी की कैच लाइन 'ये दिल माँगे मोर' को उद्घोष के रूप में कहा तो पूरे भारत में उनका नाम छा गया.

कुछ दिनों बाद वे दूसरे गोपनीय ऑपरेशन के लिए निकल पड़े जो कि 17000 फ़ीट की ऊँचाई पर था. यह पूरी पहाड़ी बर्फ़ से ढकी हुई थी और 80 डिग्री ढलान पर थी और दूसरी तरफ़ पाकिस्तानी सैन्य दल 16000 फ़ीट की ऊँचाई पर थे. कैप्टन विक्रम का कोड नेम 'शेरशाह' था जो पाकिस्तानी सैनिक भी जानते थे. उनके युद्ध कौशल की निपुणता का लोहा पाकिस्तानी भी मानते थे. दोनों तरफ़ से गोली -बारी हो रही थी. लड़ाई के दौरान एक विस्फोट में उनके जूनियर लेफ़्टिनेंट नवीन के दोनों पैर बुरी तरह ज़ख़्मी हो गए. जब कैप्टन बत्रा लेफ्टिनेंट नवीन को बचाने के लिए उन्हें पीछे खींच रहे थे तभी उनकी छाती में गोली लगी. अंत समय में वे 'जय माता दी' कहते हुए वीरगति को प्राप्त हुए.

कारगिल के युद्ध में उनके कभी न भूले जा सकने वाले योगदान के लिए कैप्टन विक्रम बत्रा को सर्वोच्‍च सम्‍मान परमवीर चक्र से अगस्‍त 1999 को सम्‍मानित किया गया.